Qui est Allah le Dieu des musulmans ?
La signification du nom «Allah» ?
Le terme «Allah» est une contraction de l'article défini «al» et du mot «ilah », mot arabe désignant «dieu». Le nom «Allah » signifie donc «le Dieu», le Dieu unique. De ce point de vue, le Dieu des musulmans est celui des juifs, le Dieu d'Abraham dont se reconnaissent les trois religions dites «monothéistes». D'ailleurs, bien avant l'islam, et jusqu'à ce jour, les chrétiens et les juifs de langue arabe désignent leur Dieu, le Dieu Tout- Puissant et Créateur de l'univers, par le terme «Allah». Le Dieu adoré par les musulmans s'oppose toutefois fondamentalement au Dieu des chrétiens, le Dieu de la Trinité, «Dieu unique en trois personnes», inconnu de Jésus et des premiers chrétiens et absent de la Bible, Ancien et Nouveau Testament. Rappelons que le dogme de la Trinité fut adopté plusieurs siècles après Jésus-Christ, lors des différents conciles chrétiens, à commencer par le concile de Nicée en 325.
Qui est Allah le Dieu des musulmans ?
En islam, Dieu S'est donné à connaître aux hommes par Ses Noms et Attributs. Il est le Tout Miséricordieux, le Tout-Puissant, le Sage, l'Omniscient, mais aussi le Dieu d'amour. On peut ainsi lire dans le Coran : «Mon Seigneur est Toute miséricorde et Tout amour» (11, 90) et «C'est Lui le Très Clément, le Dieu d'amour» (85, 14). Dieu aime les croyants qui eux-mêmes L'aiment. «Dis: Si vous aimez véritablement Dieu, suivez-moi! Dieu vous aimera et vous pardonnera vos péchés. Dieu est Très Clément et Très Miséricordieux.» (3, 31). Ces versets sont une réponse à ceux, parmi les chrétiens, qui prétendent que leur Dieu est un Dieu d'amour, tandis que celui des musulmans est un Dieu de rigueur. En vérité, là aussi, le Coran garde un juste milieu entre l'Ancien Testament qui décrit un Dieu guerrier, cruel et vengeur et le Dieu du Nouveau Testament, Dieu d'amour. Le Dieu du Coran est à la fois un Dieu de rigueur, mais pas d'injustice, contre les pécheurs et un Dieu d'amour et de miséricorde pour les croyants. Dieu dit : «Informe Mes serviteurs que Je suis le Très Clément, le Très Miséricordieux, mais aussi que Mon châtiment est des plus douloureux.» (15, 49-50).
